【诸葛亮一生算无遗策移动炒股，为何北伐次次无功？】决定性的因素是天命，上天在最后一次北伐时先救出司马懿，后驳回诸葛亮的延寿申请，让诸葛亮感叹“谋事在人，成事在天”和“悠悠苍天，曷此其极”。但这个因素作者不能经常用，只能用在关键时刻一锤定音，所以此前的北伐都是因为现实因素而退兵的。
最重要的现实因素是司马懿超强的个人能力，他受命总督雍凉让诸葛亮大惊了，说“余皆不足挂意，但有河内温人司马懿，此人乃世之英雄”。在用了马谡的离间计让曹叡罢免了司马懿后，诸葛亮又大喜了，说“吾欲伐魏久矣，奈有司马懿总督雍凉之众，今既中计而贬之，吾有何忧耳”，于是上表出师。在诸葛亮势如破竹地打败夏侯楙、曹真、西羌兵之后，司马懿在钟繇的保举下被重新启用，这让诸葛亮前所未有地“顿手跌足，不知所措”，说“平生所患者，独司马懿一人而已”。司马懿果然名副其实，一出场就擒孟达，取街亭，让形势大好的第一次北伐大势已去。
作者将司马懿设定为诸葛亮北伐的最大阻碍。在历史上，司马懿在诸葛亮前几次北伐时一直身处中部战区，但演义作者把他改为在第一次北伐之前就是诸葛亮的心腹大患。在演义中诸葛亮的六次北伐有四次是直接因为司马懿而结束的：第一次北伐因司马懿攻克街亭而结束，第二次北伐因司马懿举荐郝昭而结束，第四次北伐因司马懿使用苟安而结束，第六次北伐因司马懿坚定守住而结束。攻克街亭、举荐郝昭在历史上分别是张郃和曹真的手笔，演义作者为了突出司马懿而改写成了司马懿的功劳，而使用苟安向阿斗行离间计则是演义作者虚构的。演义中诸葛亮的北伐连战连捷却始终“得势不得分”，司马懿的强大是最重要的主观因素。
但有河内温人司马懿，此人乃世之英雄运粮艰难则是最重要的客观因素，诸葛亮因为粮食问题而导致退兵同样多达四次：第一次北伐街亭失守导致粮道被断，第二次北伐陈仓难克导致运粮艰难，第四次北伐苟安叛变导致后主生疑，第五次北伐李严撒谎导致全军退还。其中后两次是诸葛亮因为粮食至关重要而对负责运粮的官员严格要求导致他们在重压下心生歹意，前两次则是司马懿洞若观火地把握住了蜀军的命门：街亭、陈仓这样的重要据点一旦被魏军占据，蜀军的粮道就被掐断，诸葛亮就不得不退兵。就算司马懿没能掐断蜀军的粮道，只要采用演义中经典的“彼军利在速战，我军坚守不出”的思路，以蜀军运粮之难早晚会出问题。蜀军面临的粮食问题直到第六次北伐发明了木牛流马和采取了各处屯田才得以解决，司马懿也终于沉不住气了要去上方谷烧蜀军粮食，他与诸葛亮交手时遇到的最大危机也于焉出现。读者只要知道了粮食问题是诸葛亮六次北伐一直面临的重大问题，就能明白第五次北伐时为什么要抢割小麦，甚至不惜身体使用缩地法术了。
新手股票配资入门尽力赶了一程，追之不上诸葛亮个人的健康问题也是重要的客观因素。第三次北伐时诸葛亮听到张苞的死讯后“口中吐血，昏绝于地”，得病卧床不起，蜀军被迫退兵。第六次北伐前诸葛亮听到关兴的死讯后“放声大哭，昏于地上”，身心再次遭受了重击。但此前不久他刚对后主发誓说“今番若不扫清奸党，恢复中原，誓不见陛下也”，因此坚持出兵北伐。但这时诸葛亮的健康情况已经明显影响到他的发挥了，他史无前例地在正面斗智中输给了司马懿，北原兵败，吴班战死，这最后一次北伐从一开始就笼罩在不祥的阴影之中。这次北伐之前谯周和司马懿就指出过对蜀国的不祥之兆，精通天文的诸葛亮在明知不可而逆天而行，他也不得不用出法术来辅助计谋的实施，这进一步消耗了他的身体，最终他看到了自己寿数将至的星象。盘蛇谷中的灭国、猛将凋零的打击、食少事烦的压力、使用法术的透支等因素共同导致了他的天不假年，他尝试过向天祈求延寿却被上天驳回。随着巨星陨落，诸葛亮的六出祁山彻底以失败告终。
孔明食少事烦，岂能久乎？重要的客观因素还有人才凋零。在赵云、张苞、关兴等忠臣故去的同时，陈式、李严、魏延接二连三地走向反面。诸葛亮在隆中对时为刘备指出过的“人和”曾经是蜀国最大的资本，如今也已经不复存在了，他最倚重的文官杨仪、武将魏延都是必须除掉的祸害。诸葛亮留下的蜀国，除了王平、马岱这种忠实的工具人，就是蒋琬、费祎这种勤恳的政治家。他收降姜维时如获至宝，其实也是别无选择。但姜维的上限比诸葛亮相去甚远，他的北伐阵容也不如诸葛亮的阵容将星璀璨，不仅没有了赵云、魏延、关兴、张苞，而且没有了马岱、王平、吴懿、吴班，他最后能倚重的只有廖化、张翼这两位刘备时代的老人、诸葛亮时代的工具人。在诸葛亮时代人才凋零还是一个过程，在姜维时代就已经是一个结果了。
可怜忠义之士，天不肯与寿也！最后一项因素就是诸葛亮自身的失误。诸葛亮视为心腹大患的司马懿前后指出过三点，一是在街亭章节中指出诸葛亮性格谨慎没有兵出子午谷直取长安，二是在同一章节中指出诸葛亮不会识人任用马谡，三是在五丈原情节中指出诸葛亮如果向东进军会让魏军岌岌可危。其中第二点无疑是正确的，另外两点很有可能也是对的。作者在行文中暗示的意味非常明显，这与在历史上蜀军用那样的进军路线是否可行是两回事。在演义的叙事中，诸葛亮在这两件事的判断上不如司马懿，后一次可能是健康原因，前一次无疑是性格原因。司马懿开了上帝视角知道出子午谷能赢，诸葛亮的信息不够没敢赌这一把，这是求稳，也是错过机会。
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